Opinion : Discours, écrit destiné à soutenir une idée politique, une idéologie.

 

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C'est dans son ouvrage l'Ultime Grand Secret, qu'André laisse à Arnaud Mussy (se prétendant toujours l' "inspiré"), la possibilité de placer un texte intitulé : "Un lecteur". Texte unique, intégré dans une rubrique qu'André appelât "Opinions de lecteurs".

Auquel André Bouguénec répondra tout de suite.

 

Le texte :

 

Table des matières :

- Opinions de lecteurs ........................................................9

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Un Lecteur :

En cette fin de siècle où tout semble avoir été dit, au point de nous persuader que rien ne peut modifier le cours des événements, ce mystérieux auteur nous propose son 7ème et dernier ouvrage, et livre en-Fin sa véritable identité avant de partir.

A l'image des nombreux lecteurs enthousiastes qui lui écrivent quotidiennement, vous comprendrez, alors, l'ampleur de ses révélations dé-VOILEES aujourd'hui en vue du proche a-VENIR.

Amis lecteurs, interrogeons-nous !
Ne reconnaît-on pas l'arbre à ses Fruits ?

Alors… Qui peut révéler "L'ULTIME GRAND SECRET" avec autant de CLARTE, de COHERENCE et de MAITRISE, si ce n'est Celui… ?

… Je n'en dis pas plus, car à cet instant il vous est DONNE l'occasion d'entrer dans ses livres, et de vérifier par ce pré-CIEUX conseil : "faites la preuve de tout" !

Et là, lecteurs de tous bords, vous constaterez qu'en cette période cruciale de choix, André BOUGUENEC nous pose un SACRE dilemme !

 

 

 

Systémique explication de cet insert

Commençons par pointer l'étonnante confusion des explications renseignant sur la décision d'une telle insertion : Trois en tout. Une d'André, et deux d'Arnaud Mussy.

André : C'est parce qu'Arnaud Mussy l'a aidé à saisir son ouvrage sur informatique. André dit bien : "Parce que... Arnaud [l'a aidé] avec son APPAreil... ." Appareil désignant ici un ordinateur. Ce n'est qu'un retour, pesé en fonction de la prestation de service dont le prix est estimé à... Parce qu'il s'est rendu "utile".

 

Arnaud Mussy nous en livre quant à lui la raison : un retour, un événement géométrique, de vacances. Toujours Arnaud Mussy doit se présenter comme approchant vers une présence au Phare-Ouest. Attendant patiemment le décès d'André Bouguénec, avant de baisser le masque, de "pouvoir en dire plus".... pour une "puissance" et une "présence" définitive.

. Ce qui rappelle son insistance sur ses allers-retours vers l'Argentine ou Paris, toujours en liaison avec la lecture d'un point de texte, devenant un commencement pour une axiomatique. Ce qu'il confirmera plus bas, en traitant ce "grand secret" comme une formule qui va lui servir d'axiome, et non en référence à l'ouvrage en son complet.

"Oui, alors j'ai eu le plaisir de lire le Grand Secret dès mon retour de vacances."

Ce "retour de vacances", devenant la source et le contexte de son texte, c'est-à-dire un autre texte, ou l'origine-surprise d'un propos, dont le sujet est totalement matérialiste.

Son utilisation "plaisante" (consommatrice) des termes spiritualistes de son "texte", n'auront de sens que définis dans ce cadre quantifiable et forcément partial et partiel vis-à-vis d'une réalité ponctuelle mais présente dans un ensemble infini et divin.

On a donc affaire à une simple théorie particulière, mais jouant sur et avec les mots du spiritualisme, qui vont tous devenir des entités chiffrées, partiales, et donc relative à un centre, d'où il faut bien "parler", et qui, puisqu'il est "crucial", va aussi séparer.

Séparer en créant des débats artificiels, faussés dès le départ, puisque d'une main, il crée le débat par un usage permanent d'entités indéfinies et relatives, puisque géométriques, et de l'autre, en tant que centre, il en donnera la solution...

Après un "questionnons-nous".

Ce "centre" n'est rien d'autre que lui-même (pouvant en "dire plus"), quel que soit le sujet du débat qu'il aura lancé sur ces notions relatives, mais qui en sa tête ont évidemment toutes leurs solutions, et qu'il tranchera en se donnant l'air de "rendre service", de parler au nom du "futur". Tel le chef, tranchant au nom d'une majorité ainsi acquise.

 

 

Théorie globale du texte

Ici, tout peut être compris dans le cadre d'une vision par ensembles, classant des lecteurs qui ne sont que des "images", dont le caractère est d'être "infidèle" à la "vérité". Ce sont ceux qui se vouent au travail du "quotidien".

Face à cela, il y a ceux qui vont adhérer au langage des chiffres, fourni par "celui qui peut en dire plus". Celui-ci va alors se présenter comme la preuve fournie par un ensemble (l'arbre reconnu à ses fruits), se développant de plus en plus, quand les "images" vont, elles, s'amoindrir, puisque liées à celui qui va "partir".

 

 

 

Facilité des opinions

Une opinion, c'est une probabilité. Une probabiltié qui avance et qui finit par devenir une vérité.

En créant ce problème fondé sur une simple probabilité ("tout semble"), Arnaud Mussy sait qu'il va engendrer une idée : celle de l'inanité de la recherche, sa perte de temps. Elle devient une énergie dépensée dans le vide. Elle tire à l'entropie. Et les chercheurs à la mort.

Tel est le premier acte du pouvoir, qui préfère les crétins aux intellectuels.

Cette probabilité, c'est l'incertitude d'un pari : "on ne peut plus rien dire", ce qui relève seulement d'une "persuasion", donc d'une incertitude.

Cette "situation" sera appelée "cruciale", comme point permettant de nous amener à déceler celui qui, de cette probabilité, pourra "en dire plus", c'est-à-dire augmenter les possibilités de probabilité... inverse.

Jusqu'à faire admettre une vérité : "faites la preuve de tout".

Suite à cela, Arnaud Mussy proposera un dilemme, lui-même issu de cette opposition entropie / néguentropie, silence / parole... qu'il vient de créer, puis classer.

Par qui ? Mais forcément par "celui qui peut en dire plus". et qui décidera qui sera sauvé et qui ne pourra, avec le siècle : plus rien dire.

"En dire plus" sera le signe que le salut vient de l'esprit de la quantité, qui tranche parce que reflétant l' "opinion", le nombre d'adhérents, de "lecteurs" "enthousiastes". Car c'est seulement quand tout a été réduit à des probabilités, que la majorité quantitative, peut "avoir raison".

Ceci après avoir introduit l'écrasement de la parole, son entrée dans une phase d'entropie, de non évolution, de perte d'information : "plus rien ne peut être dit", en cette époque "cruciale" : qui départage des camps, selon la loi du point central.

Dès lors qu'un "point" est posé ("au point de") come centre d'un croisement, ceux qui ne peuvent pas "parler", seront amenés à disparaitre dans le passé, vers la voie de gauche, du "léthé" de l'oubli. D'où l'annonce d'un "futur" permettant la "parole", amené par "celui qui peut en dire PLUS", une quantité et une information, pour offrir un "salut".

Seulement en cet "Ultime Grand Secret", André Bouguénec écrit noir sur blanc, que par cet ouvrage, il clôt son oeuvre, et qu'il a dit tout ce qu'il avait à dire.

Dès lors, "qui" peut en dire plus, sinon quelqu'un d'autre ? Permettant de "rentrer" quelque part. Terme abstrait créant une entité géométrique dans notre tête, un "lieu" et une "part".

 

Par ailleurs ce "silence", décrit la déprime, la mort psychologique de ceux qui ne sont pas "enthousiastes". Mais les enthousiastes ne sont pas beaucoup mieux lotis, puisque ce ne sont que des "images" et non des réalités. Ils restent des imitations, des reflets de la "réalité" : le point central dans notre tête.

 

 

Présentation au complet de ce "plaisir" :

Source :

C'est donc sur ce préambule que se fonde cette "Opinion" de "lecteurs".

 

 

Explication globale du dilemme

Ceux qui parlent de leur parole naturelle, sont réduits au silence et vont reculer dans l'oubli (ne plus rien dire), par le fait de cette "période cruciale" et alors qu'Arnaud Mussy est devenu par cette géométrie le "centre des décisions" : qui passe et qui ne passe pas.

Ceux qui lisent, les "textes", pourront se livrer à "celui qui peut en dire plus".

Ce sont en effet ces "lecteurs" qui sont "enthousiastes". Ce "plus" désignant la parole d'Arnaud Mussy, interprète sélectif (le plus n'est pas le total) du texte d'André Bouguénec, choisissant les éléments qui feront pression sur l'opinion, pour la mener à admettre par cette force (également désignée par ce "plus") des "raisons" géométrisées, scientifiquement démontrées, la pertinence de sa parole sur notre "futur".

Pour ce faire, il suffira de les greffer à une langue géométrique, c'est-à-dire totalement interprétable par chacun, de créer ainsi des débats sur des probabilités, puis de demander de faire "la preuve de tout", pour effectuer finalement un "choix" (appelé "dilemme", et on verra de quoi il s'agit précisément).

Ce choix découlant tout simplement de la logique même d'une opinion qui se présentera comme majoritaire, par le fait de les faire découler de la nécessité supérieure de créer le futur, de se sacrifier pour lui, alors qu'on n'en voit jamais, justement, les fruits. 

 

 

Quels sont ces "fruits" ?

Les "vacances" et le "plaisir" qu'il tire de sa lecture en font une lecture consommatrice, évoquée dans le cadre d'une période utopique, sans travail, de jouissance et de consommation. Ce qui évoque furieusement le but du bonheur bourgeois, dont le modèle est tiré du mythe du "bon sauvage". Bon car ne connaissant pas le péché, jeune, vivant heureux et consommant... de la chair humaine... au nom de cette "bonté", le meilleur des virus pour nous faire baisser la garde devant la cruauté de ce personnage. Le chef étant bien entendu le pire.

Qu'en pensez-vous, "ami" lecteur ? 

Celui qui peut en dire plus n'est-il pas reconnu à ses "fruits" ? Evoquant à nouveau le plaisir de cette société ne consommant pas, visiblement, de "viande" ?

Le philanthrope est, comme ami des hommes, utile à leur cause, à leur service, n'est-ce pas ? Philein, c'est être ami... mais pour son "plaisir"... ce faisant il commence par nous envoyer une information, nous faisant baisser la garde et nous faire ouvrir toutes grandes nos oreilles via notre coeur : il veut notre bien.

Mais pour nous rejeter avec la parole de celui qui écrit "avant de partir", s'opposant par le chiffre, le "plus" de celui qui peut ensuite "parler", avec "puissance".

Notez que c'est un "questionnement", une pression qui amène à devoir admettre qu'Arnaud Mussy est le seul à pouvoir "en dire plus".

Le terme "quotidien" de ses "révélations", renvoyant à un temps se répétant en permanence, sans espoir de changement, après que celui-ci ait été arrêté : "plus d'événements". Cette formule représente le moteur de l'inutile, le non progrès. Renforçant cette accusation de lourdeur, de manque de "jeunesse"... C'est la mise en minorité.

S'opposant à celui qui peut "en dire plus" qui à force d'augmenter, passe pour majoritaire. C'est cela qu'on apprend à faire pour subjuguer les assemblées : y paraitre majoritaire, grâce à l'utilisation d'un bout de texte, qui amènera à devoir trancher : "faites la preuve de tout" (faisant aller de la probabilité axiomatique à la preuve émanent du "centre"...)

Le suivre c'est donc retrouver le droit à la parole. C'est apprendre à faire comme lui : manipuler ses auditeurs à partir de leur propre "texte (ici : le "grand secret), pour les mener à subir la décision de celui qui est au "centre" de ce "plus".

Au Phare-ouest, c'était le grand enthousiasme autour de l'apprentissage à parler pour faire des "conférences". C'est-à-dire subjuguer l'opinion.

 

Mais ceci passera par un "dilemme", demandant de faire un "choix", alors même qu'il vient de dire qu'il est, lui, au centre des décisions. C'est l'illusion de la liberté. Un autre virus.

Alors qu'André Bouguénec nous avait dit : "Au ciel, tous les choix sont faits, les pourris, etc."

Comment dès lors un nouveau choix serait-il à faire ?  Sinon que pour conduire à une voie qui n'est pas celle du ciel ?

Si quelqu'un peut en dire plus en nous demandant de faire un choix, c'est qu'il prépare un autre plan, coupant les choix et sélections du ciel. 

Comme c'est un système de signes, ce programme nouveau sera une pure utopie, permettant de manoeuvrer des individus, avec les mots de : l'amitié.

 

 

Structure perspectiviste du rejet / rapprochement du "centre"

Puisqu'André en est à la "fin", cet être "fruit" non nommé, évoqué, par des "qui", des "celui" et des points de suspension → "Alors… QUI peut révéler "L'ULTIME GRAND SECRET" avec autant de CLARTE, de COHERENCE et de MAITRISE, si ce n'est CELUI … ? … Je n'en DIS pas PLUS" (après que "tout ait été DIT") : C'est Arnaud Mussy et c'est ma-thé-ma-tique, c'est lui qui se rapproche.

Jeu de perspectives géométriques, confirmé par la question qui introduit cet ensemble : "Ne reconnait-on pas l'arbre à ses fruits ?" Or il faut être proche pour reconnaitre cet arbre, qui dès lors, parait : "clair", "cohérent" et "maitrisé"... par, justement, "CELUI"... qui se rapproche.

Et qui peut alors "en dire plus", pendant qu'André Bouguénec se trouve en instance de "partir", c'est-à-dire s'éloigner.

S'éloigner en tant que parole. 

Puisque la maitrise, ce n'est pas : Etre à la fin, consommé. C'est forcément... CELUI qui parle en ce moment, qui la détient. Et qui peut en dire : PLUS, puisqu'ayant consommé.

 

Autrement dit ce "interrogeons-nous", concerne uniquement l'interrogation qui doit précéder notre "choix" calculé, entre deux peurs : ne plus parler ou parler un peu, mais survivre à condition d'être contrôlé par celui qui peut en dire toujours "plus" PAR DEFINITION, et de ce fait aussi : décider qui à droit à la parole... ou "ne plus rien dire".

C'est tout le choix de la position sociale ou de son rejet. 

 

 

Ce qu'André répond à cette "opinion de lecteurs"... d'un auteur

André n'ignore pas la supercherie.

D'où il répond d'abord par le classement de cet article, dans "Opinions de lecteurs", puis titre l'article d'Arnaud Mussy : "Un lecteur". Qu'est-ce à dire ? Qu'il nous renseigne sur la place de cette parole : une opinion, qui va devenir celle d'un grand nombre, par le fait de cette capacité à se faire accepter comme un "ami", mais en dévorant le langage de celui qu'il veut détruire.

André Bouguénec va parler plus loin, dans son "Avertissement", mot signifiant : ren-versement. Du latin advertere (« tourner, diriger quelque chose vers »). "Avertissement" ayant aussi pris le sens de "mise en garde", mais aussi "annoncer pour l'avenir".

"La fin de ces Temps, annoncée, où la confusion, partout, se manifeste, devait recevoir les germes fructueux d'une formidable résurrection, et le dévoilement d'une définitive évolution totalement éclairée. C'était chose promise jadis. Heureux ceux qui, déjà, sont entrés dans une Vie qu'ils ignoraient et qui les fait naître dans une immortalité sereine et lumineuse.

Ne cherchez pas l'auteur, selon votre attention il est Présent en ces lectures, et vous ne serez plus seuls ni désemparés".

André Bouguénec

"Entrer dans une vie", donc : en "entrant dans les livres", qui contrairement à ce que la caricature d'Arnaud Mussy nous promettait ("plus rien ne peut être dit : la peine du silence), permet effectivement de rentrer dans la vie, par la lumière qu'ils permettent de recevoir d'abord puis transmettre, mais totalement, et non plus sur la base d'un axiome, deux mots en fait : "grand secret".