Grand thème sophistique du langage actif, capable de soigner.

Sophistique : sur un même objet, on peut tenir deux discours différents.

En démocratie, ce sont le discours de gauche (progressiste, scientifique...) et le discours de droite (passéiste,...

Pour Protagoras, les grandes questions de l'homme, sont une perte de temps, car la vie est trop courte pour parvenir à y répondre.

La condamnation du théâtre par Platon  (République III, 394 et X, 604-6)

Platon chasse les poètes de sa République et condamne dans le comédien un être multiple, flottant, dont la...

A la fin de ses aventures, Maitre Renart, si immoral mais si drôle, arrive à vaincre toute une armée combattant d'homme à homme, avec ses seuls moyens techniques et mécaniques. Seul contre tous,...

Pascal parle de l'équivoque des Ecritures, qu'on peut traduire matériellement et spirituellement.

Les Juifs et mahométans la traduisent matériellement. Pascal prend l'exemple de l'équivo...

L'équivoque est la clef de la désinformation. Elle permet à la Révolution de prendre les mots de la religion, pour se faire elle-même religion. Les meneurs se désignent eux-mêmes sous le nom des...

La grande ruse du pouvoir, c'est de faire croire qu'il n'existe pas. 

Mensonge d'Ulysse pour vaincre le cyclope : Lui dire : "Je suis personne".

Quand le cyclope à l'oeil crevé a...

Parler par généralités abstraites permet de rester incompris et de piéger son auditeur, qui ne peut saisir tous les cas possibles, énoncés, ce qui l'empêche de pouvoir choisir de quoi il est pré...

L'homme est un mélange de corps et d'âme. Il ne peut donc connaitre les simples à la perfection.

"De là vient que presque tous les philosophes confondent les idées des choses, et parlent...

"Une légifération de croyance sans recherche propre". André Bouguénec

Une légifération de croyance est un fil d'opinions reliées entre elles par des connecteurs logiques, autrement dit u...

Platon identifie, ou plutôt cerne le sophiste et conçoit la méthode philosophique pour le contrecarrer. Le sophiste crée des images, des opinions sur la réalité. Le philosophe, ayant l'esprit cr...

Hippias était un autodidacte très instruit.

Nietzsche voit en ce sophiste, la figure de l'homme libre, qui par son savoir-faire s'est rendu parfaitement autonome. L'autodidacte est un cr...

Si la vérité se réduit pour chacun à l'opinion que traduit la sensation, Protagoras aurait, à ce compte, aussi bien fait de dire que "la mesure de toutes choses", c'est le cochon ou le cynocépha...

Partie de l'Organon.

Traite des différents types de sophismes, classés selon leurs types logiques. Les principales sont l'équivoque et l'amphibologie. Aristote en tire les diffé...

On cache sa pensée en vue d'éviter que l'adversaire ne voie où l'on va, et on veut éviter qu'il ne voie où l'on va, en vue de le tromper.

« Car si tous les hommes avaient en leur mémoire le déroulement de tout ce qui s’est passé, s’ils connaissaient tous les événements présents et, à l’avance, les événements futurs, le discour...

Le sophiste est celui qui produit des arguments fallacieux, en toute mauvaise foi.

Sa "torsion" des mots et du sens des choses et des mots pouvant aller au maximum jusqu'au "contre-sens"...

"Vous avez tout à fait raison, mais c'est exactement l'inverse".

Rémy Chauvin démontre que l'évolutionnisme est une pétition de principe. C'est sur le mot "acquis" que joue la pétition de principe. La théorie présuppose en effet que l'évolution se constate s...

Pétition de principe : Pétition : de "pete", qui cherche à atteindre, qui tend a atteindre son propre principe.

Argument d'autorité : insuffisant.

Platon dénonce le relativisme de Protagoras : Le relativisme lui-même implique la vérité du discours de celui qui le prône. Il ne peut alors réfuter que la "vérité est distincte de l'opinion"....

Discerner : Voir avec ses sens, vérifier, s'affranchir des sophismes.

Capacité à mettre à part, distinguer, séparer des choses qui étaient confondues.

Seul ce qui est sale à besoin de se cacher.

Argument ad nauseam : Argument par forfait : "Vous n'avez pas lu les 38 000 références que je vous ai apportées, donc vous n'avez rien à apporter au débat."

La raison du plus fort est le sophisme des vainqueurs. Il rejoint le sophisme de l'appel à la terreur : "si vous continuez, il y aura des conséquences", et l'argument d'autorité : "Le chef a t...

Modernité. Le mot "moderne" semble tenir dans la politique française le même rôle que la carotte brandie au bout d'un bâton. Si on s'en approche, elle s'en éloigne d'autant. Il n'est pas un pr...

Théorie de la valeur, non naturaliste, de l'agent : L'idée est que le Vrai, le Bien, le Beau, le Bon, ne sont pas rédigés dans des réalités métaphysiques existant en dehors de l'homme. Ce sont...

Dionysos est le dieu "deux fois né". Parmi ses attributs on trouve la figue et la grenade. Deux images de la fécondité. Non seulement la forme externe, mais la coupe de la figue est très resse...

Pour Platon, dans l'échelle des valeurs humaines, le sophiste se situe avant dernier sur une gradation de 10. Le dernier est le tyran.

Selon Gorgias (dans le dialogue du même nom, écrit par Platon), le savant sait, le rhéteur, lui, feint de savoir. C'est donc un ignorant qui s'adresse à des ignorants, qui l'emporte sur le sava...

Proverbe : 'Exemple ne fait pas loi.'

Face à des exemples, il faut produire des contre-exemples.

Le rhéteur pur est un sophiste (au sens philosophique et idéologique), prônant que l'être des choses n'est pas, mais que tout est langage oral, discours, n'étant plus soumis à aucun critère exté...

Pétition de principe : Sophisme consistant à prendre pour accordée la thèse qu'il faut prouver, tout en l'énonçant de façon différente pour donner le change.

Sauf en certains cas, et encore, il est dangereux de statufier un mot en une signification figée, exclusive. Le Verbe a fait en sorte que tout « s'interprète », c'est-à-dire que les mots et les...

Ils masquent leurs poisons sous des mots innocents.

« Les armes du trompeur sont malignes ; car il s'étudie à trouver des inventions pour perdre les humbles par un discours plein de mensonges, lorsque le pauvre parle selon la justice. » Isaïe 32 ...

Plus une thèse est fragile, plus elle s'entoure de paralogismes, sophismes ou autres dogmes et principes erronnés, et plus leurs détenteurs sont fanatiques.

But de la sophistique : Rendre la plus forte, la raison la plus faible.

L'abstraction empêche de trouver de quoi on parle. Elle permet de présupposer une infinité de significations, dès lors qu'on la traite sur le seul plan du chiffre.

L'histoire de la Révolution est une mine de renseignements sur les 1000 et une recettes de la sophistique.