Non exhaustif

Cours de vente

- Aucun contact avec autrui n'est indifférent.
- Tout contact élève ou abaisse
- Nul ne sort d'un contact te...

La matière se démontre elle-même, à l'infini. Mais ne peut se démontrer dans l'homme ce qu'il ne veut pas faire naitre, l'esprit. Quand il apparait, ah, ce n'est pas démonstratif scientifiquemen...

Il convient, lorsque l'on parle de « Science » sur un plan général, de bien distinguer au préalable la Science sacrée de la Science profane, faute de quoi de nombreuses confusions sont susceptib...

Pour Pascal, l'homme sur Terre, doit faire deux choses : Chercher Dieu et penser à la mort. Mais ces deux choses sont combinées. Car l'inconnu doit susciter la recherche de ce qu'il y a derrière...

Pascal pense la transcendance comme un absolu.

"La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité... De tous les corps ensembl...

Révélation : c'est-à-dire on remet un voile, qui est un peu plus transparent que l'inconnue d'un sujet quelconque. Dans des ouvrages d'occultisme, d'ésotérisme, y'a quand même des éléments, même...

MAGNETISME. Voici ce qu'écrivait à Bruxelles, en 1839, dans un recueil périodique intitulé Le Magnétophile, un écrivain qui pouvait être M. Jobard ou M. Victor ldgiez

« Le ...

La source représente du connu et de l'inconnu. Le commencement est un point connu, duquel se déploie le reste. L'étymologie de "commencement" est cum initiare, c'est-à-dire : "Etre dans l...

Le théologien est un homme qui parle avec la précision la plus minutieuse d'un objet que l'instant d'avant il vient de déclarer inconnaissable.

La vie est faite de nourritures permanentes, je parle de celles de l'esprit ; on a dit : 'Qui n'avance pas, recule !'. L'on parle toujours de progrès, d'évolution ; la Genèse débute par un ordr...

A ceux qui pensent que Dieu est inconnaissable, répondre que c'est qu'ils ne le cherchent pas vraiment. La difficulté c'est ce qui mène à la victoire. La facilité est le fruit de la difficulté.

Sainte Marie représente la virginité divine ; Sainte Anne l'inconnue, le creux. Ce serait elle que représente la Vierge noire, vierge des grottes.

Le Rig-véda mentionne un Dieu inconnu, situé au-dessus de tous les dieux.