Teilhard de Chardin a voulu développer un système qui unisse l'extérieur avec l'intérieur de l'homme (pas seulement un corps).

La société est constituée de trois individus : les fatigués, les jouisseurs et les ardents.

La conscience, c'est savoir où l'on va. La responsabilité est alors la facture de la conscience.

Teilhard de Chardin s'est posé deux grandes questions, a eu deux étonnements : comment la matière a pu engendrer la vie, et ensuite, comment la vie a engendré la conscience ?

Il compar...

Petit ouvrage qui selon la quatrième de couverture, résume la pensée de l'archéologue Jésuite. Le texte est assez pointu et précis, tout en étant général.

Peut faire un livre d'introd...

Teilhard de Chardin décrit de façon scientifique le "milieu divin", comme un ensemble dont l'homme est une partie. Cet ensemble est dynamique, vivant et infini.

En 1943, paraissait L'Etre et le néant de Sartre. Ceux qui avaient 20 ans à ce moment-là, avaient besoin de pouvoir lire aussi Le phénomène humain, qui était rédigé depuis plusieur...

ESPRITS

On entend en général par le mot Esprits des substances intelligentes supérieures à notre nature humaine. - Mais y a-t-il des Esprits ? - Si nous posons cette question à la...

La religion ne satisfait pas, car elle n'est pas rationnelle dans son enseignement, mais infantile. De plus elle embrigade dans des comportements rituéliques. Actuellement, on ne voit pas les di...

L'auteur montre les relations entre l'activité et le développement de la conscience avec les processus physiologiques à l'œuvre en l'être humain. Les fonctions les plus animales et les plus vég...

N'est pas chrétien celui qui adhère à une doctrine déterminée ou qui pratique une certaine morale, mais bien celui qui s'unit à lui, qui s'incorpore à lui. Se montrer chrétien c'est « être dans...

En théorie les chrétiens reconnaissent indubitablement la valeur des sciences et de la vision nouvelle du monde qui en est issue, mais en pratique ils continuent à s'exprimer comme s'ils vivaien...

On dit des Evangiles qu'elles sont un amalgame d'anciens mythes, légendes, traditions. C'est vrai, mais en les rassemblant et en les ordonnant de telle sorte qu'il en ressort le message particul...

Teilhard de Chardin, est un phénomène philosophique, moyen terme entre la science et la religion. « Etre plus, c'est s'unir davantage : Tels seront les seuls progrès humains valables ».

Présentation des différentes thèses scientifiques et philosophiques concernant les rapports entre science et religion.

Le rationalisme dit : la science rend l'esprit clair, la rel...

Teilhard de Chardin, démontre que l'esprit religieux a tout à gagner à rejoindre et s'allier l'esprit de la science, qui aujourd'hui façonne et conduit le monde et les hommes vers une autre idée...

La religion faisant de la science, c'est ce que Teilhard de Chardin a voulu faire, et que le Vatican a refusé.

Teilhard dit : 'Il ne s'agit pas à proprement parler de la résurrection de la chair, mais de la résurrection de la mémoire'.

Quand la Bible parle de 'toute chair', elle parle de l'humani...

Livre d'introduction dans l'œuvre de Pierre Teilhard de Chardin. Assez clair, révolutionnaire au moment de sa publication.

Cet ouvrage démontre le mentalisme intégral d'un Univers...

Dans la presque totalité des religions anciennes, le renouvellement des vues cosmiques caractérisant l'esprit moderne a été à l'origine d'une crise de laquelle si elles ne sont pas encore mortes...

La science, depuis le dix-neuvième siècle, se pare de foi de plus en plus lucide, volontaire. Renan parlait de 'religion de la science'. Elle cherche en effet un sens dont l'aboutissement est la...

Il est impossible de se donner au nombre anonyme. Que l'Univers, par contre, prenne en avant, pour nous, un visage et un coeur, qu'il se personnifie, si on peut dire, et aussitôt, l'atmosphère c...

Le monde moderne a la particularité d'avoir vu se nouer toutes sortes de liens économiques et culturels, qui se multiplient en progression géométrique.

'Maintenant, en plus du pain qui s...

D'une certaine façon, et à des degrés divers, on peut dire que tout ce qui est mouvant se meut selon des critères qu'il doit 'voir'. Donc tout est conscient, à différents degrés.

L'Unité ne grandit que supportée par un accroissement de conscience, c'est-à-dire de vision.

Il est indispensable que l'homme confronte sans cesse sa conception générale de la vie avec les découvertes de la science, et que, si possible, il l'enrichisse grâce à des apports nouveaux.

Jean XXIII a parrainé l'œuvre de Teilhard de Chardin.

Nous commençons à comprendre, et c'est pour toujours, que la seule religion acceptable pour l'homme est celle qui lui apprendra d'abord à reconnaître, aimer et servir passionnément l'Univers don...