Philosophie :

- Religieuse

- Esotériste

- Académique rationaliste

La langue française, comme la langue hébraïque, contient les clefs d'une philosophie transcendante.

Ambelain affirme que toute la pensée classique est apparue chez les celtes. Il remplace les termes utilisés par Plotin, par des termes équivalents du vocabulaire de la philosophie celtique. On...

Au XVIIè siècle, on remplace le cosmos par l'univers (seule mesure chiffrée des choses). Alors une certaine idée de l'action s'estompe. On peut parler de dissolution car la perte du principe d'h...

« À ce qu’assurent les doctes pythagoriciens, Calliclès, le ciel et la terre, les Dieux et les hommes sont liés entre eux par une communauté, faite d’amitié et de bon arrangement, de sagesse e...

Paul Tillitch, dans Théologie de la culture, présente une brève histoire de la philosophie et écrit alors : "Ce bref tableau nous montre que la psychologie des profondeurs et la philoso...

Fabre d'Olivet a plus de compétence sur les langues et sur la philosophie entre l'homme et Dieu que tous les philosophes et linguistes.

Une religion est faite pour relier toutes les bribes du Savoir des hommes au Point Central d'où tout découle : le Dieu responsable de l'Univers.

Une religion est faite pour réunir...

La kabbale a été appelée "philosophie religieuse" par Franck. Il a écrit : La Kabbale ou la philosophie religieuse des Hébreux (Paris, 1843).

Il n'y a pas de contradictions dans l'Univers, si on veut le situer dans les archétypes spirituels d'une science et d'une philosophie religieuses.

Il faut une science compatible avec un principe unitaire de cohérence en ce qui concerne une physique et une métaphysique. Or, la seule unité de principe connue est celle des religions : Dieu.

La caractéristique du célèbre « miracle grec » exalté par Renan, c'est justement ce phénomène unique et inexplicable : l'apparition au sein d'un groupe humain d'une attitude religieuse n'exclua...

L'enseignement de Jésus est une morale philosophique et divine.

Teilhard de Chardin, est un phénomène philosophique, moyen terme entre la science et la religion. « Etre plus, c'est s'unir davantage : Tels seront les seuls progrès humains valables ».

Il y a des mystères volontaires, systématiques, de dissimulation de révélations gênantes. Il y a des mystères par ignorance et incapacité d'ouverture. Les mystères initiatiques, eux, sont tout d...

La cabbale est une théorie métaphysique de la connaissance. Elle étudie les concepts d'idée, de science, de connaissance, de pensée, d'intelligence.

Il y a deux espèces de croyances sur Terre : Athées et déistes (ou théistes).

Cet antagonisme de nature va s'agiter, bien que quelque soit leur idéal, la manifestation du coeur soit iden...

Il est indispensable que l'homme confronte sans cesse sa conception générale de la vie avec les découvertes de la science, et que, si possible, il l'enrichisse grâce à des apports nouveaux.