André, en référence à la Genèse, confirme que le langage ne vient pas de l'homme : on donne les mots à l'homme, qui en fera ce qu'il veut .

On peut alors penser que l'homme devra en tirer des définitions. Le langage est inné en l'homme, il s'impose à lui, mais c'est l'homme qui doit éclaircir sa pensée.

S'il confond les mots, il confondra les choses.

Ce qui amène à la question de la Babel, où l'homme, par sa science (claire), veut se faire aussi haut que Dieu.

Lequel crée alors les langues, qui le rendront confus.

André dit encore, que la fin des temps répète, mais en sens inverse, les événements de la Genèse. C'est donc le temps où l'homme veut se faire Dieu par la possession illusoire du langage.

Ex : Atlantide : domination de l'homme par la manipulation des esprits. S'en suit un déluge.

Pour Arnaud Mussy, cette imposition de la définition mécanique et mathématique des notions du divin, vient de SA TETE.

Pour le pouvoir moderne, nominaliste, c'est l'homme de loi, le légiste, qui définit les termes du Droit.

Y compris des "droits de l'homme".

Ce truc permet de le faire passer pour un savant, qu'on ne peut contredire. C'est pourquoi il nous subjugue par cette image d'homme de pouvoir, et peut ainsi se faire "juge".

Permettez-moi de vous offrir ce "Noël". La Pierre qu'a tellement choyée notre bon Alex. Je lui en avais fait une en plâtre patiné. Pour vous pour la première fois, j'en ai fait une en ciment "blanc" patiné d'une certaine façon, une sorte de bronze roux. "Adam dieu rouge" n'est pas étranger à cette nuance, ni le bronze dans sa nature, bien que cette Pierre EST la Pierre Philosophale dont on parlé pendant des siècles les philosophes. A droite vous verrez les 3 lettres Mères du Verbe Originel = MA - EM - SOU avec leur correspondance franco-latine M.E.S    C'est une étape de l'Involution de la "Pente" jusqu'à ce Verseau. Le Français est le Mi-lieu des Temps de la Babel, l'AXE. Puis tout va monter en Evolution en côte (Pente ↘ ↗ Côte). Après la chute, la remontée. Vous pouvez imaginer près de ces 3 lettres, les 3 lettres Mères hébraïques : Mem Aleph Schin, qui sont recoupements...

Courrier à Robert Charroux

"On peut donner à des enfants, par exemple, des éléments de puzzle ou des pions, les mêmes. Chaque groupe d'enfant va agencer d'une façon différente pour obtenir des choses différentes, avec les mêmes éléments de base.

Prenons un artiste peintre. Tu lui donnes 16 tubes de peinture, et puis tu dis : "bin vous allez tous faire le même paysage, quelque chose comme ça". Tu vois la différence, les différences de couleur pour les arbres, pour le ciel, pour des tas de choses. Donc il y a une diversité qui va se produire à partir de la liberté.

Il fallait que dès le départ, la liberté soit donnée au verbe, c'est-à-dire au langage, à la pensée. C'est indispensable. Je sait pas si vous saisissez bien.

Déjà, voyez-vous en France, dans un colloque, dans une association, dans une tribune, un parti politique, les gens ont les même mots. Ils attribuent à leurs mots des idées pas tout-à-fait pareilles. Vous savez très bien. Déjà l'Eglise a donné à l'Eglise à des mots latins des significations religieuses qui n'existent pas dans le Dictionnaire, c'est quelque chose. Et beaucoup de dictionnaires disent : "traduction ecclésiastique". Il faut faire la nuance par rapport à la véritable traduction classique. Donc cette diversité représente une diversité de conscience... qui joue avec l'intelligence, qui se développe plus ou moins bien, qui se cloisonne ou qui au contraire va s'élargir ou s'amplifier. Et en même temps les caractères jouent, avec les formes de pensée, et les formes d'expression.

Alors vous allez me dire comme vous avez dit tout à l'heure : ça va créer des incompréhensions, des conflits, etc.

Eh bien c'est un enrichissement, parce que y'a pas que des bornés, qui vont discuter et se borner sur des significations. Il y a des observateurs qui vont considérer les caractères d'une façon psychologique, les différences de pensée entre les deux êtres, qui pensent différemment sur un même objet.

Pourquoi ? Bin ça ça mène loin. Ça amène à des recherches de conclusions, à des recherches de raison, de source de ces pensées-là : pourquoi ?

Si bien que dans notre propre langue française y'a un racisme fantastique ! Et encore une fois les partis politiques sont vraiment l'image absolue, hein ! de ce racisme, de ce refus de se comprendre. Parce que chacun, évidemment, a ses vues, et qui contre les autres vues, même si logiquement c'est faux.

Alors au même titre, dans la nature, c'est la même chose, vous avez une Babel dans toute la nature. C'est-à-dire la différence, toutes les choses sont étrangères les unes aux autres : les poissons, les animaux, les quadrupèdes, les oiseaux, enfin bon sang y'en a qui volent, y'en a qui rampent, y'en a qui sont dans la flotte, d'autres qui sont dans l'air, hein ! Tout ça c'est différent. Alors les humains en plus, les végétaux aussi. Eh bien, c'est une dispersion, alors qu'il y a une unité fantastique. Qui est laquelle ? La vie.

Et si on veut préciser l'observation sur chaque règne, on s'aperçoit qu'il y a une unité fantastique. Ce qui a suscité l'évolutionnisme. Mais ils l'ont cherché surtout dans les formes. Alors que d'emblée on pouvait trouver n'est-ce pas, une unité dans le phénomène de l'absorption et de la digestion, de la respiration, en ce qui concerne les êtres qui vivent dans l'air et ceux qui vivent dans l'eau.

Mais cette dispersion dans la nature est identique à la dispersion dans la Babel originelle.

Alors qu'est-ce que font les chercheurs et scientifiques honnêtes aujourd'hui ? C'est de regrouper tout ça, et ils trouvent une unité. Comme de bons linguistes trouvent une unité.

Moi j'étais en relation plusieurs années avec Michel Honnorat. Eh bien lui il a écrit plusieurs ouvrages justement où il essayait de démontrer l'unité de racines dispersées ou de mots dispersés, qui se regroupaient n'est-ce pas dans des significations qui devenaient enrichissantes."

Propos de réunion, postérieurs à déc. 1994