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La notion de virginité chez les anciens, n'était pas médicale mais morale. Toutes les déesses "vierges", sauf Diane, ne l'étaient pas sur le plan sexuel.
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Source : Emile Gillabert
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Marie était une mère normale. Toute maternité est 'sacrée', et l'enfant divin n'a que faire d'une naissance miraculeuse.
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Source : Emile Gillabert
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Marie, au départ, n'était pas considérée comme vierge, mais seulement comme Mère de dieu, vierge, avant qu'elle n'accoucha de son premier né.
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Source : Jacques Duquesne
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L'idéal de la virginité fut institué très tard. Marie fut d'abord honorée comme « Mère de Dieu », mais pas « Vierge des vierges ». Elle n'aurait jamais consommé son mariage, même si Joseph ne ...
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Source : Jacques Duquesne
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Actes des apôtres : Luc raconte que les apôtres sont rassemblés pour prier dans l'attente de l'Esprit saint. Il ajoute : « Tous d'un même coeur étaient assidus à la prière avec quelques femmes,...
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Source : Epitres de Paul
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Paul est l'écrivain le plus proche de la période où Jésus vécu. Or il ne dit pas de Marie qu'elle était vierge (parthénos), mais femme (gûné).
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Source : André Bouguénec
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Il est impossible que Marie fut à la fois Vierge et Mère. Cela est démontré par les Ecritures.
Cette vierge, inspirée, n'ayant pu être la mère de Jésus, il reste celle de l'Emmanuel.
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Source : André Bouguénec
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La virginité de Marie a mis très longtemps à devenir un dogme. Pourquoi ? La Vierge mère existe depuis des millénaires. Matthieu I:25 dit que 'Joseph n'eut pas de rapports avec Marie jusqu'au jo...
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Source : André Bouguénec
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La question de la virginité de Marie fut discutée de 380 à 1854, date du dogme de l'Immaculée conception.
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Source : Louis Charpentier
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Bernard de Clairvaux est un zélateur du culte marial. Il invente le terme de 'Notre-Dame' (mais aussi 'grenouille de bénitier'). Or celle-ci n'est pas pour lui l'épouse de Joseph, mais l'Epouse ...
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Source : André Bouguénec
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En hébreu, il est dit de Marie 'alma', signifiant 'jeune fille'. Ce qui a été faussement traduit en grec par parthenos : vierge.
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