Académie métaphysique

 

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« Le "Jugement Dernier", ne peut, ne pourra se faire, QUE sur les paroles dites en tous les temps par les hommes et les responsables des diffusions qui ont conditionné le monde, au TEST du Testament du Christ qui l'a ré-digé au commencement pour qu'en Fin il s'ouvrit et con-Fonde toute la Dispersion, cette "Diaspora" "tra-issante" ou trahissante à travers l'Ordre Divin de Rassemblement. Qui, quelle religion, quelle académie, quelle initiation, s'est voulue assez large de coeur et d'esprit pour rassembler toutes les brebis égarées de la Maison d'Israël, c'est-à-dire, non pas le pays des juifs, mais la Maison de Dieu qu'est le Verbe par TOUT : IS-RA-EL : "l'Intelligence-Royale-de Dieu", contre laquelle l'homme doit "lutter", "l'emporter" (de la racine hébraïque sârôh), ce qu'est en vérité l'antique Iswara-El, cette "Agartha" invisible, enfouie dans les profondeurs de la "Terre", c'est-à-dire de l'Homme, dans ses ténèbres. »

André Bouguénec, Entretien avec l'homme, article Qui est Judas ?

 

 

 

Le tribut à César

Ce que symbolise César

Source : André Bouguénec

Rendez à Dieu et à César (le symbole de l'anti-liberté et de l'obéissance au mal).


Politique et Eglise suppriment le divin en l'homme

Source : André Bouguénec

Les politiques ne connaissent pas les théosophes, comme Steiner. Si on sépare la partie existentielle de la vie de l'homme, de sa partie divine, c'est foutu d'avance.

C'est pourquoi Jésu...


Ce que Jésus entendait par son 'Rendez à César'

Source : André Bouguénec

André Bouguénec écrit : Le 'Rendez à César ! ' avait peut-être, dans les intentions de Jésus, cette signification antique de la théocratie de Ram, seul gouvernement possible des peuples.'


Parabole du tribut à César : Dieu est le Tout

Source : André Bouguénec

Parabole du tribut à César.

Dieu est le Tout. Il faut Tout lui rendre.

Les Juifs avaient compris le sens de la réponse. Ils étaient en admiration devant celle-ci (Sacy). ...


Déceptions des disciples révolutionnaires

Source : André Bouguénec

Chez Tacite, il y a deux Jésus : Un révolutionnaire : Kristos et Krestos : le bon.

Déception possible des disciples, quand Jésus dit : 'Rendez à César ce qui est à César et à Dieu...


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