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« Le "Jugement Dernier", ne peut, ne pourra se faire, QUE sur les paroles dites en tous les temps par les hommes et les responsables des diffusions qui ont conditionné le monde, au TEST du Testament du Christ qui l'a ré-digé au commencement pour qu'en Fin il s'ouvrit et con-Fonde toute la Dispersion, cette "Diaspora" "tra-issante" ou trahissante à travers l'Ordre Divin de Rassemblement. Qui, quelle religion, quelle académie, quelle initiation, s'est voulue assez large de coeur et d'esprit pour rassembler toutes les brebis égarées de la Maison d'Israël, c'est-à-dire, non pas le pays des juifs, mais la Maison de Dieu qu'est le Verbe par TOUT : IS-RA-EL : "l'Intelligence-Royale-de Dieu", contre laquelle l'homme doit "lutter", "l'emporter" (de la racine hébraïque sârôh), ce qu'est en vérité l'antique Iswara-El, cette "Agartha" invisible, enfouie dans les profondeurs de la "Terre", c'est-à-dire de l'Homme, dans ses ténèbres. »

André Bouguénec, Entretien avec l'homme, article Qui est Judas ?

 

 

 

Le (non-)propos de Jésus sur le péché - Jacques Duquesne

La parabole du fils prodigue prouve que Dieu n'est pas un bourreau. A aucun moment, et même c'est l'inverse, Jésus ne parle de cela, de péché originel. Tout ce qu'il dit est contraire à l'idée d'une culpabilité collective qui cascaderait de génération en génération. A aucun moment il n'a présenté l'expiation des péchés comme la condition de l'entrée dans le royaume. A aucun moment Jésus n'a expliqué qu'il devait mourir pour 'racheter' les péchés des hommes.

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Réfutation du salut par la crucifixion de Jésus

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