Académie métaphysique

 

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« Le "Jugement Dernier", ne peut, ne pourra se faire, QUE sur les paroles dites en tous les temps par les hommes et les responsables des diffusions qui ont conditionné le monde, au TEST du Testament du Christ qui l'a ré-digé au commencement pour qu'en Fin il s'ouvrit et con-Fonde toute la Dispersion, cette "Diaspora" "tra-issante" ou trahissante à travers l'Ordre Divin de Rassemblement. Qui, quelle religion, quelle académie, quelle initiation, s'est voulue assez large de coeur et d'esprit pour rassembler toutes les brebis égarées de la Maison d'Israël, c'est-à-dire, non pas le pays des juifs, mais la Maison de Dieu qu'est le Verbe par TOUT : IS-RA-EL : "l'Intelligence-Royale-de Dieu", contre laquelle l'homme doit "lutter", "l'emporter" (de la racine hébraïque sârôh), ce qu'est en vérité l'antique Iswara-El, cette "Agartha" invisible, enfouie dans les profondeurs de la "Terre", c'est-à-dire de l'Homme, dans ses ténèbres. »

André Bouguénec, Entretien avec l'homme, article Qui est Judas ?

 

 

 

Locke et la table rase (notes) - Varia

Traduction littérale :
« Il n’y a rien dans l’intellect qui n’ait auparavant été dans le sens / les sens. »

On l’associe souvent à Locke et à l’empirisme, même si la formule latine est plus ancienne, d’origine aristotélicienne/scolastique. Chez Locke, l’idée correspond bien à sa thèse : l’esprit n’a pas d’idées innées ; les idées viennent de l’expérience, par sensation et par réflexion.

La réplique célèbre de Leibniz est :

« Rien n’est dans l’intellect qui n’ait d’abord été dans les sens, sauf l’intellect lui-même. »

 

"Supposons que l'esprit soit, comme nous disons, un papier blanc, vide de toutes lettres, sans aucune idée : comment viendra-t-il à en être pourvu ?"

 

Cela vient d'Aristote

compare l'esprit à une tablette (grammeteion) "sur laquelle il n'y a actuellement rien d'écrit".