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« Le "Jugement Dernier", ne peut, ne pourra se faire, QUE sur les paroles dites en tous les temps par les hommes et les responsables des diffusions qui ont conditionné le monde, au TEST du Testament du Christ qui l'a ré-digé au commencement pour qu'en Fin il s'ouvrit et con-Fonde toute la Dispersion, cette "Diaspora" "tra-issante" ou trahissante à travers l'Ordre Divin de Rassemblement. Qui, quelle religion, quelle académie, quelle initiation, s'est voulue assez large de coeur et d'esprit pour rassembler toutes les brebis égarées de la Maison d'Israël, c'est-à-dire, non pas le pays des juifs, mais la Maison de Dieu qu'est le Verbe par TOUT : IS-RA-EL : "l'Intelligence-Royale-de Dieu", contre laquelle l'homme doit "lutter", "l'emporter" (de la racine hébraïque sârôh), ce qu'est en vérité l'antique Iswara-El, cette "Agartha" invisible, enfouie dans les profondeurs de la "Terre", c'est-à-dire de l'Homme, dans ses ténèbres. »

André Bouguénec, Entretien avec l'homme, article Qui est Judas ?

 

 

 

Analyse du "témoignage" d'Arnaud Mussy à André Bouguénec - Xeon

Date : 1995-01-24

Le 24 janvier 1995, Arnaud Mussy écrira son "témoignage" concernant André Bouguénec. 

Lien vers le témoignage (écrit et sonore).

 

Notre analyse laissera quelques passages en suspens, mais que vous pourrez vous-même comprendre, une fois la lecture de cet article terminée. Dès lors qu'on saisit le caractère équivoque, et donc le second sens, logique, qui s'y trouve inclu, la suite vient d'elle-même. "De fil en aiguille", si on peut dire.

 

Dès son introduction, André Bouguénec prévient : "A la lecture vous verrez les jeux de mots. Il EN invente, hein !".

Puis conclue après cette lecture : "Que dire, il en manque, il en manque".

Donc il "manque" (ironie) une quantité inventée, intégrée aux éléments décrits dans le témoignage, à travers des jeux de mots. Expression proposée comme synonyme de "équivoque".

C'est une "invention" qui écrase (poids) et fait taire ("que dire"), impose une censure, de par la charge de possibilités de sens, proposés par ses discours.

Or il s'agit d'un "témoignage", censé justement être précis... et vrai, pour départager, mesurer. Donc ici : écarter, le prétendu "témoin" est en fait un juge, qui invente pour retrancher, tout en se faisant passer pour "témoin". Témoin... à charge.

Mais comment un "témoin" serait-il objectif, après une présence de trois semaines parmi nous. Trois semaines lui suffisant pour traiter de la vie ("60 années... inlassablement), d'André Bouguénec. C'est ce genre de "poids" qui nous empêche de le contredire. En d'autres termes, il "en invente, signifie "il en fait trop", et tellement qu'on n'ose le réfuter. Ceci confirmant l'adage connu "plus c'est gros, plus ça passe".

Citation : "Ne soyez pas surpris par le ton emphatique des lignes qui vont suivre. Je vous l'ai déjà dit, je suis un passionné ! mais aussi, un témoin qui a douté... ce qui rend ce témoignage d'autant plus sincère, lucide et donc "pa-si-sonné" !!"

Le témoin grossira quantitativement : "d'autant" - donc selon un poids - sa "sincérité", sa "lucidité" et sa "rationalité", par une pure narration ("des lignes" et "un ton"), pour exprimer sa "passion", premier facteur de mouvement matériel, donc quantifiable en l'homme. "Passionné" donc, mais "calculateur", ces deux "qualités" ne se contredisant pas, dans le cadre d'un propos matérialiste.

Mais... équivoque.

Quant au mot "emphase, il signifie  :"Figure consistant à employer un mot ou un groupe de mots d'une force expressive exagérée par rapport à l'idée exprimée".

Au fait, pas si sonné que... quoi ou qui ? Ce "pas si sonné" sonnant comme une comparaison possible, parfaitement lisible dans la description de la scène de folie collective, narrée plus bas, et désignant : l'attitude du Phare-ouest.

Dès le départ, ce "témoignage" est temporalisé, particularisé, cadré par des dates, contextualisant son récit dans un cadre civil et un lieu : une FNAC... tel jour... pour dire : le livre, qui permettait d'échapper à l'espace-temps, ne le peut plus, et l'homme lui-même n'est plus libre de ses propres mouvements. Il a été aboli comme sujet cause de lui-même. Il devient un objet, gérant ce "livre", main-tenant (c'est le cas de le dire) : redéfini, ou re-dé-fini.

 

Voici ce qui ressort de la TETE de ce courrier : une chronologie d'un cursus professionnel et de son progrès, vers une fermeture de l'ouvrage, comme simple "réflexion". 

Quel en est le but ? Imposer des dates d'action amène celui qui voudrait s'opposer à ce mouvement, à casser le discours, rentrer dans la réaction.

D'où l'acceptation du progrès, depuis la première lecture (issue du hasard), à sa position de "fils et témoin", sans que personne n'ose y répondre quoi que ce soit. Au bout de trois semaines de présence au Phare-Ouest.

Le mot "progrès" signifiant d'ailleurs marche en avant, régulière et orientée vers une fin, pourrait résumer ce passage : "Je poursuivis mes lectures axées sur ce thème pendant deux ans, jusqu'à ce que, là haut, lassé(e)s de mes errements et peut-être touché(e)s par une quête sincère, ils décidèrent de croiser mon destin à celui d'un homme, dont je suis à présent autant le fils que l'humble témoin."

 

Or, nous avons affaire à un COMMUNiquant.

Dans ce texte, se mettant en scène dès l'introduction (donc dans un contexte particulariste), il parle alors, en posant la convention de sa compétence, le doute sur notre texte fondateur, qui serait, peut-être vendu par (la probabilité est lancée et elle ne pourra maintenant que s'amplifier), un "slogan ringard", c'est-à-dire vieillot, lourd, freinant ou invitant à l'absence de mouvement, donc manquant de célérité (alors qu'Arnaud Mussy, lui, est dans la "passion").

Ce dernier parle alors de "réflexion", mais sans dire à quoi renvoie exactement ce terme, qui peut tout aussi bien viser... Couple et alchimie, simple "réflexion" stérile, pure poésie... émis par Arnaud Mussy lui-même, qui se fait passer pour celui qui "inspire" la réflexion... Ne prévient-il pas dès le début qu'il est "inspiré" ? Mais par qui ? "Il en in-vente", donc lui-même : "il".

Le slogan en question : "Un simple livre bouleversera [votre] vie". Ce qui amène le doute dans la tête des auditeurs : comment se fait-il qu'un "simple livre" ait eu autant d'effet sur moi ? Comment ce qui est "simple", peut-il en même temps me "bouleverser" ? Amenant l'idée suivante, petite graine suggérée, qui grandira à force de répétition : Ne me serais-je pas fait manipuler par un créateur de "slogans" ? Ringards... Et en conséquence, mon "temps" , ou "mouvement", n'aurait-il pas été arrêté ? Autrement dit : mon progrès.

 

Mais le sauveur Arnaud Mussy n'en reste pas là ! il décide de venir sauver les phare-ouestiens du méchant manipulateur, et leur livrer la vérité toute crue : la vie n'est que la loi du plus fort, et tant pis pour les poètes superstitieux et manipulés. D'où son prétendu choix :

Que faire face au constat de manipulation d'un clergé identifié au Phare-ouest :

"- accepter, sans broncher les explications d'une église et de son clergé ?

- ou prendre mes distances avec ces "derniers" et à coups de machette, façonner mon propre chemin dans une jungle, où les intérêts, les luttes de pouvoir et les superstitions humaines, ont jalonné 2 000 ans "d'histoires" ? Vous l'imaginez, ma décision fut de tirer une croix sur cette église romaine depuis trop longtemps en jachère, et donc incapable de refléter la lumière d'un Dieu semeur et de sa création."

Alors il creuse dans les livres du méchant, pour devenir son "témoin", autrement dit, son juge. Sa "sincérité" se rapportant à son caractère de juge humaniste ("humble") , et rationnel : "pas si sonné".

Il va alors semer les graines de notre prise de conscience future, de contradictions mathématiques, pour éliminer ceux qui parmi nous seraient trop spiritualistes pour rentrer dans le groupe qu'il va "sauver". C'est ce discours qui permettra de faire le tri, pour que les calculateurs finissent par se mettre de son côté.

Sa "sincérité, qu'il a décidément besoin de prouver ("il en manque" en effet), reviens pour détruire à présent l'image du travail personnel, ses "lectures", également "lassantes", donc : le livre, sans espace-temps. Comment ne pas faire le lien logique avec les "80 années" de travail "inlassable" d'André Bouguénec. D'où "là-haut", ce n'est que sa propre TETE, "croisant" ses projets de "progrès", avec les mots d'André Bouguénec.

"Je poursuivis mes lectures axées sur ce thème pendant deux ans, jusqu'à ce que, là haut, lassé(e)s de mes errements et peut-être touché(e)s par une quête sincère, ils décidèrent de croiser mon destin à celui d'un homme, dont je suis à présent autant le fils que l'humble témoin." Témoin de quoi ? De ses "80 années d'enseignement" "inlassables".

L'humble témoin désignant le témoin lambda, celui qui joue à l'homme ordinaire, qui va pouvoir bientôt requérir de représenter le Phare-ouest, sans les "errements" de l'incarnation et des "manipulations" d'André Bouguénec, telle celle qui est décrite en ce paragraphe :

"Après de longues années de conférences et de causeries, André qui possède "les clefs du ciel" (= 135) démontre "comme par hasard" (= 135) que "l'alphabet divin" (= 135 =), c'est le français !"

Le procès inclue encore la description de son auteur, qui lui est "hors" de ce "commun" : "Comment ne pas sourire en ces temps messianiques, lorsqu'accompagnés de leurs "t'es moins", des gourous forts en gueules, se proclament : "hors du comme-UN" !!! Ces pauvres,"Mais si" de pacotilles, s'ils savaient lire, verraient que leur vanité les "con-sacre" "Cocus du Verbe espiègle" ; lequel, comme Excalibur, ne reconnaît qu'un seul Maitre: André Bouguenec (= 135), l'A-ZED (= 1-35) alias "le Verbe Humain" (= 135), plus connu sous le nom d'Alpha B. Si vous ne me croyez pas, regardez donc ses initiales !"

Le mot "piègle" rapprochant phonétiquement de "piège", pour un prétendu "maitre", qui n'est qu'humain. Un humain qu'une convention peut même classer : "Alpha-B" : la base. Se proclamer "hors du commun", n'est-ce pas justement vouloir être un "maitre" ? Mais : "seul", car en réalité "humain", dont il est "l'alias", ce terme signifiant : à l'identique, donc en mentant sur son statut.  Pour ajouter à ce procès, qu'André Bouguénec travaille "dans le dos" des victimes qui s'agitent à cause de lui, car elles perdent leur temps, puisque plus haut il était écrit que : "Pendant ce temps, dans leurs dos, cela fait 80 ans qu'inlassablement, une petite lampe témoin Eclaire... ". Précisons : "pendant ce temps"... perdu.

Le "commun" légitime, celui qui est "dans" et non "hors", c'est celui qui... "communique" et "inspire" des idées-germes qui vont croitre. Celui qui "inspire" est ce "commun" qui fait douter : "Au moment où l'humanité expire par ses doutes, ses illusions et son mal de vivre, un homme volontairement resté dans l'ombre, Inspire. Cependant, si je confesse que "ce dernier" est quelqu'un de "commun"... allez vous sourire, soupirer ou tourner la page ?"

C'est seulement s'il avait été une personne "équilibrée et peu influençable", qu'il aurait "souri" : un jour. Mais les phare-ouestiens peuvent maintenant se demander si eux-mêmes ne sont pas poussés au déséquilibre (problème de mesure) et sous influence.

Nous disions qu'Arnaud Mussy se déclare comme ayant été trompé, ce qui est confirmé ici : il est "bluffé". Bluffé pendant "2 ans" : un chiffre. Puis vient une critique de ceux qui perdent leur temps, justement, qui laissent leur terre en "jachère" (arrêt du progrès). Et la Terre, c'est la matière...

 

 

Ceci avant de casser l'image d'un André Bouguénec prônant l'évolution propre, par une image de répétition : ses "80 années d'enseignement" "inlassables", dont la "faible" "lumière" se trouve près de la "porte battante" (une répétition de mouvements inutiles, sans progrès, eux, avant une sortie), alors qu'il observe une scène de "folie collective"... qu'il a provoqué, forcément, par son langage.

Ainsi sera traité la parole permettant l'évolution naturelle, le temps long, impliquant, eh oui, des arrêts, contrairement au progrès mécanique, prouvé par des dates, marquant les repères sur un cadran. Exactement comme ce qui introduit ce courrier. Ce qui en est le commencement, l'origine TEMPORELLE.

Dès lors, le propos prend deux voies possibles, et ne peut être compris pour ce qu'il est : un discours de force purement verbale ("emphatique"), qui va en fin de processus, de "fil en aiguille", détruire la "faible" "lumière", en disant, avec augmentation de volume progressive :

 

 

La Collégiale, obtenue, de "fil en aiguille"

Le progressiste acharné à supprimer la "réaction", nous dit : "Le 30 juin 1993, bien que noyée dans un océan de livres, ma main ce jour-là inspirée, s'est posée sur COUPLE ET ALCHIMIE. Véritable clin d'oeil du verbe que de trouver un livre "brillant", discrètement exposé dans une FNAC, au nom étrange de "Ternes". Cette aventure littéraire, motivée par une recherche personnelle sur les grandes questions de l'homme, commença en Argent 'in", pour se transformer de fil en aiguille, en une aventure collégiale qui me laissera "BA-BA" à jamais !"

Ce qui est "brillant" est toujours douteux...  car possiblement en mesure de nous épater par des artifices, et ce dans un océan de livres, localisé, comme toujours, en l'occurrence à "terne" : pas clair.. "L'étrangeté" remarquée, devenant signe (un "clin d'oeil") d'une conséquence logique, d'une "vérité" qui l'appelle. Quelle est cette "vérité" ? Elle est, bizarrement, évolutive, commençant par du "littéraire", pour devenir du droit, de la loi : l'aiguille. 

Du littéraire "brillant" au droit, il y a toute la démarche d'une réduction de la poésie au mécanique, à la loi du plus fort : "A JAMAIS". L'idéal atteint, il s'avère que cette "évolution" était en fait un programme dirigé, vers un "progrès" inéluctable : "de fil en aiguille".

Pour une "aventure collégiale", dont le futur est clairement fermé : "qui me laissera "BA-BA" à jamais !" : "ME" fixera sur une position déterminée, celui qui fera la surprise ("être baba") en faisant en-fin tomber le masque du pouvoir.

Mais puisque cette nouvelle aventure est commune, sa surprise sera alors aussi la nôtre. Cette "surprise", ce sera sa position acquise en cette "collégiale". Le mot "collège" signifiant : lier ensemble, faire la loi ensemble. Ne pas être "hors", sorti par "la porte battante" du temps de l'évolution caractérisant les fous.

 

Le mot "Collégiale", d'ailleurs, encadre ce courrier, dont la conclusion commence par "NB: Bien que pendant longtemps rétif à toute démarche collégiale". Une "démarche", c'est exactement ce que décrit le mot "progrès", issu de "pas, marche en avant", au sein d'un Phare-ouest dûment classé et étiqueté : "ces personnes si différentes qui ont su m'accueillir comme un des leurs, et dont la simplicité, la chaleur, la patience et l'auto-dérision ne sont pas la dernière des qualités !!" Autrement dit, s'humilier est une "qualité" qui peut se développer pour faire monter en "grade". Celle-ci incluant la prise de conscience d'une patience stérile, comme tout le scénario ("récit", "lignes", "scène"...) qui précède, tendra à nous l'expliquer, par forces images.

 


Voici l'objectif déclaré de cette Collégiale, écrit dans une charte, quelques années plus tard, et dont les membres sont élus, tiens donc, selon leurs capacités au progrès : "Ces 6 membres élus dans l'idéal sont 3 couples choisis pour leurs compétences, leur dévouement, etc... Toutefois, le conseil d'administration est conscient de la souplesse d'adaptation nécessaire pour gérer la période jusqu'au Sas ; ceci en fonction de la progression des valeurs du Phare-Ouest."

Objectif général :

- Rôle d'Arbitrage [du "témoin" devenu "arbitre", donc... et ce, de "fil en aiguille"...] d'aide et de conseil (il est logique, que le "témoin" soit aussi être le plus "compétent" pour guider].

Face à une problématique [source de débat et de procès], qu'elle soit de source conflictuelle, comportementale ou sur l'Enseignement propre, la Collégiale doit être à même de conseiller ou de statuer par la réflexion concertée de ses membres sur une résolution constructive [une pensée unique, qui décide]. Les décisions de la Collégiale en cas de divergences profondes sont souveraines afin de maintenir une Autorité en tant que gardien d'une Ethique et de la Morale. Quiconque demande une aide doit pouvoir trouver un interlocuteur au sein de la Collégiale, à défaut ou en plus du Phare-Ouest. La Collégiale est au service du Phare-Ouest. Source

Que signifie ceci ? D'abord que toute question (problématique), dont l'issue est incertaine, douteuse ou hasardeuse, doit être soumise à la compétence (au savoir), d'une "collégiale" (loi commune et autoritaire). Ceci parce qu'elle détient une science, donc définie selon ses grades et "progrès" (pour "statuer", c'est-à-dire fixer), sur toute crise... qu'il suffira de provoquer pour en augmenter le pouvoir.

Comme les choses de cette mainmise autoritaire sur nos esprits est bien dite ! N'est-elle pas "au service du Phare-ouest" ? Qui n'oserait "suivre" ce plan défini dans un but "commun", par des personnes "communes" (à notre humble service) ?

Son rôle dernier étant une "décision". Celle d'épurer.  

- Rôle décisionnel.
La Collégiale est compétente dans les domaines concernant : l'utilisation du capital financier, les accords, reports ou refus concernant les cérémonies (Baptêmes, fiançailles), l'intégration de nouveaux membres ou l'exclusion.

 

 

C'est alors qu'Arnaud Mussy va parler de lui : "L'homme à venir" (par un progrès, forcément !).

"- Mais quel est donc cet Auguste personnage ?

Il est le signeur du palindrome, de l'anagramme et du Verbe ; il incarne "les lettres"(= 135) "et Ies chiffres" (= 135) dans leur complémentarité; à ce jour, cet homme est le seul à ne pas tourner en rond face à "l'énigme du carré" (= 135) ; et grâce à son esprit vo-Lumineux, prouve par A+B (=135), le mariage du cube et de la sphère (cf.- la quadrature du cercle).

Cet esprit holistique (= 135) n'est limité ni par le temps qu'il conjugue au futur antérieur et au "plus que par-faits", ni par l'espace, car il est celui qui Est :

"le Fils de Dieux" (=135=) "L'Homme à venir" "

 

Ne pas être limité par le temps, être complémentaire, c'est parler les deux langages du temps, pour gouverner tout le monde : ceux qui suivent un programme d'évolution lente, et les "progressistes", incarnant respectivement le camp des lettres et le camp des chiffres. Mais par ses "jeux de mots", Arnaud Mussy sait parler à tout le monde, pour que son "inspiration" atteigne son but, sans être contre-dit ("que dire, il en manque").

 

 

La destruction de l'incarnation, via l'image de la religion

Saviez-vous que cette Parousie (cf: second avènement du Christ ) fut maintes fois prophétisée; notamment lors de l'apparition de la Vierge le 13 mai (5) / 1917 à Fatima; alors qu'André entrait dans sa 3ème année ? Les Papes dépositaires de ce que l'on appelle le 3ème secret, devaient le révéler au monde en 1960. Mais voilà, les locataires de la maison de Pierre craignant le retour du Maitre, restent sur un silence INFAMANT !! Regardez ce mot de plus près, outre FATIMA il cache une double N ; Cela présage-t'-il de la réaction des catholiques, le jour où ils apprendront avec rage, la trahison d'un Vatican dont il ne restera plus guère, que l'injonction

Injonction dirigée, orientée, dont l'image évoque un progrès inéluctable, pour en outre, faire entendre le mot "satan" : celui qui désoriente, justement, a contrario de cette image.

Ceci est une critique de la cohérence de l'incarnation, analysant les "trous" dans celle-ci, des "vacances", afin de montrer son absurdité.

La "parousie", ou "présence", devient alors sujet à caution, puisque "répétée" "maintes fois"... sans venir. La question suivante : "alors qu'André entrait dans sa 3ème année ?", posant une critique sur le sens de l'incarnation, passant dans un nouveau né... qui forcément était incapable de "représenter" Dieu.  S'en suit la notion de "dépot", signifiant "mettre à terre".  Après évincement d'André Bouguénec, associé au "verbe humain"... de l'Eglise :  "Cela présage-t'-il de la réaction des catholiques, le jour où ils apprendront avec rage, la trahison d'un Vatican dont il ne restera plus guère, que l'injonction

Le progrès, c'est donc la révolte, puis la prise de pouvoir.

Terminer c'est trancher, décider, et épurer les "images" géométriques de classes. D'où "Pour terminer sur une image, disons que l'humanité est enfer-mée dans une salle obscure où se jouent les derniers épisodes de la comédie humaine. Face à l'écran, Ca braille, ça gesticule, ça implore la venue du Messie sur des nuées de fumigènes. Pendant ce temps, dans leurs dos, cela fait 80 ans qu'inlassablement, une petite lampe témoin Eclaire... (cf: repère, référence dixit: Larousse), discrètement installée au- dessus d'une porte "battante". Pourquoi ? Parce qu'il est écrit :

"Dieu vomit les tièdes"

et qu'il faut donc se battre d'Amour, pour franchir la porte qui mène à la lumière !!"

Se "battre d'amour" c'est épurer, faire la justice, épurer pour donner le pouvoir de juger ("collégiale') aux progressistes.

"Comprenez qu'il "faille" quitter au plus vite vos images d'un Christ vaticanesque, car André n'a rien d'un chevelu ou d'un géant. Ce petit "bon-homme" fougueux qui connaît si bien "nos leurres" s'est paré, tel un caméléon, du physique le plus discret, afin de nous surprendre comme un "voleur". Reli(e) ta Bible et tu verras !"

Voilà comment la révolte est poussée pour amener à un changement de pouvoir, c'est-à-dire une révolution, dûment préparée dès l'arrivée d'Arnaud Mussy au Phare-ouest, dans ce but même...

 

"Couple et alchimie, n'est pas visible, lointain, acheté à... "Ternes", car lourd, pas en mouvement.

 D'où la suite, logique, où cette fois il va revenir à André Bouguénec, qui est : loin... dans le passé :

"Déjà, je pressens votre question :

- Cet homme ou crèche t-il, Est-il loin ?

Décidemment la bouche à des inspirations que les oreilles n'ont point. Effectivement, il "Est" (= 44) (cf: Nantes) "l'Oint". Normal, puisque "HORS" du "COMME UN" de ceux qui vont commencer à parler le langage unique du "progrès", de ses robots.