Académie métaphysique

 

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« Le "Jugement Dernier", ne peut, ne pourra se faire, QUE sur les paroles dites en tous les temps par les hommes et les responsables des diffusions qui ont conditionné le monde, au TEST du Testament du Christ qui l'a ré-digé au commencement pour qu'en Fin il s'ouvrit et con-Fonde toute la Dispersion, cette "Diaspora" "tra-issante" ou trahissante à travers l'Ordre Divin de Rassemblement. Qui, quelle religion, quelle académie, quelle initiation, s'est voulue assez large de coeur et d'esprit pour rassembler toutes les brebis égarées de la Maison d'Israël, c'est-à-dire, non pas le pays des juifs, mais la Maison de Dieu qu'est le Verbe par TOUT : IS-RA-EL : "l'Intelligence-Royale-de Dieu", contre laquelle l'homme doit "lutter", "l'emporter" (de la racine hébraïque sârôh), ce qu'est en vérité l'antique Iswara-El, cette "Agartha" invisible, enfouie dans les profondeurs de la "Terre", c'est-à-dire de l'Homme, dans ses ténèbres. »

André Bouguénec, Entretien avec l'homme, article Qui est Judas ?

 

 

 

Analogie historique (notes) - Varia

Chercher : rapport avec la synchronie

 

https://shs.cairn.info/revue-le-debat-2014-2-page-74?lang=fr

 

 Secretan : les analogies arrêtent le temps, elles créent des synchronies 

Ex ;?: retour au christianisme originel
 
André : on n'est plus au temps de Pythagore 
 
Qu aurait fait André ? Esprit d André...
 
Amène l idée d un futur qui oublie d analyser le présent.
Ce que faisait pierric encore à l époque. Face au déni du réel : ce sont les limites de ma métaphore.
 
La vraie analogie est celle de la force, le retour au bon sauvage, cannibale.
 
 
 

Les portes du ciel sont finies donc seulement analogues, linguistiques.
Le ciel c est notre histoire, subissant une attaque pour nous mener plus bas encore dans un retour vers la sauvagerie
Le passé chrétien doit alors subir une réécriture pour conduire à la religion du bon sauvage.

L analogie détruit alors le temps réel, l arrete

Cette analogie détruit notre futur puisque son image est conditionnée sur celle d'un passé tordu, qui dit : la grande forme, la taille maximale, celle du "coeur" est celle d'un changement que tous doivent suivre.
Il faut que les images du passé soient tordues pour amener à dire : un changement doit s'opérer aujourd'hui car la situation actuelle est analogue à celle du passé (histoire, chair, sentiment, famille...).
Ils vont donc vhercher dans cette histoire, et à terme c'est le ciel de notre origine, de notre source, qui devient le vecteur d'une opération mentale de création d'une forme, qui sera alors convoquée pour dire : il faut faire  pareil pour le futur.


L'histoire doit donc être tordue, réécrite, mais aussi : salie pour que l'idée d'une "pureté" nouvelle en soit tirée. C'est l'histoire moins ses individus.



Le fait de nous obliger à procéder à une analogie entre deux périodes, nous oblige à les relier dans une forme commune.
Des lors les noms des personnes peuvent disparaître, devenir accessoires.
D ou
L esprit d André devient l esprit.
A la fin : l esprit peut reprendre une autre identité

Idem  : mon propre passé analogue à la sauvagerie

André vient de l analogie comme premier terme d une histoire tordue, servant à créer une forme, une idée nouvelle pour que "j" en revienne comme troisième terme déduit de cette forme.

Après la création de la forme, on ne doit plus la quitter. Elle a créé un mental nouveau, associé au salut, au pouvoir...
D ou mussy reste invisible, ne parlant pas pour lui
Il n est la que par hasard pour pouvoir représenter ce qu il a lui même amené par ses questions.
C est beau d avoir une telle chance..